Dari Tokwe
Hukum Bacaan Hams :
Hams menurut bahasa ialah hisul khaf ( الْخَفِيِّ حِسُّى ) , artinya perasaan yang halus. Sedangkan menurut istilah Hams adalah :
يَانُ النَّفْسِ عِنْدَ النُّطْقِ بِالْحَرْفِ لِضَعْفِ الْاِعِتْمَادِ عَلَى الْمَخْرَجِ
Keluarnya atau berhembusnya nafas ketika mengucapkan huruf karena lemahnya tekanan terhadap makhraj huruf tersebut.
Adapun huruf-huruf hams jumlahnya ada sepuluh, yakni :
ف ح ث ه ش خ ص س ك ت
kesepuluh hurf ini terkumpul dalam kalimat :
فَحَثُهٗ شَخْصٌ سَكَتَ
Cara membunyikan Hams adalah seperti mengembuskan atau seperti mengeluarkan nafas, baik tat kala huruf Hams dalam keadaan berharakat maupun bersukun, kecuali huruf kaf ( ك ) dan ta’ ( ت ) , keduanya hanya terlihat Hams-nya ketika bersukun atau tat kala di baca waqaf.
Sifat hams ini termasuk ke dalam sifat mutadladah
Artinya sifat-sifat yang mempunyai lawan, mempunyai lawan artinya , setiap sifat mempunyai satu sifat yang menjadi lawannya. Dan lawan dari sifat Hams ini adalan sifat jahr. Adapun jahr artinya berkumandang dan jelas.
MAD JAIZ MUNFASIL & MAD WAJIB MUTTASIL
Mad Jaiz Munfasil ialah huruf mad (huruf alif, wau atau ya’) yang bertemu dengan huruf hamzah dalam DUA KALIMAH. Sementara Mad Wajib Muttasil pula ialah huruf mad (huruf alif, wau atau ya’) yang bertemu dengan huruf hamzah dalam SATU KALIMAH.
Mengapa dipanggil “Mad JAIZ Munfasil”, bukannya “Mad WAJIB Munfasil”? Atau mengapa dipanggil “Mad WAJIB Muttasil” dan bukannya “Mad JAIZ Muttasil”?
Dalam ilmu Qiraat, takrif “Mad” ialah harakat yang panjang iaitu bacaan yang melebihi daripada 2 harakat. Malah, kadangkala harakat “Mad” itu dikhususkan hanya pada bacaan 6 harakat sahaja.
Hukum bacaan “MAD JAIZ MUNFASIL” mengikut Imam Qiraat 10 (Tariq al-Syatibi dan al-Durrah): - 2 harakat :
Imam Ibn Kathir, Imam al-Susi, Imam Abu Ja’far dan Imam Ya’qub. - 2 dan 4 harakat : Imam Qalun dan Imam al-Duri 'an Abu Amr - 4 harakat : Selain daripada yang membaca 2 dan 6 harakat - 6 harakat : Imam Warsy dan Imam Hamzah
Hukum bacaan “MAD WAJIB MUTTASIL” mengikut Imam Qiraat 10 (Tariq al-Syatibi dan al-Durrah): - 4 harakat : Selain daripada Imam Warsy dan Imam Hamzah - 6 harakat : Imam Warsy dan Imam Hamzah.
Kesimpulan daripada hukum bacaan di atas, “MAD JAIZ MUNFASIL” dinamakan “JAIZ” atau “HARUS” kerana dalam keadaan bacaan tersebut, HARUS dibaca dengan “MAD” atau harakat panjang yang melebihi 2 harakat (iaitu 4 atau 6 harakat).
Mengapa HARUS? Jawapannya kerana masih ada Imam-Imam Qiraat yang membaca dengan 2 harakat dalam keadaan ini.
Tetapi, dinamakan “MAD WAJIB MUTTASIL” kerana dalam keadaan bacaan tersebut TIDAK ADA SEORANG IMAM QIRAAT PUN yang membaca dengan 2 harakat. Semuanya membaca dengan lebih daripada 2 harakat iaitu 4 atau 6 harakat. #dq #darulquranjakim
Hukum Mad Wajib Mu'tasil ketika waqaf (5/6 harakat) aula dibaca 6 harakat - kerana sdh jd hukum Mad Wajib Mu'tasil Aridlissukun...(Ustaz Syamsul)
